İstihare Namazı

Hayır dileme, yapmak istediği bir şeyin kendisi hakkında hayırlı olup olmadığını anlamak için iki rekât namaz kılıp dua ederek rüyasında manevî bir işaret almak amacıyla uykuya yatma.

Bir iş yapılmak istenildiğinde istihâre yapmak menduptur. Hz. Peygamber, Ashab-ı kirama önemli işlerinde istihâreye başvurmalarını telkin buyurdu. Câbir (r.a) ’den şöyle dediği nakledilmiştir: “Resulullah (s.a.s) bütün işlerinde, Kur ’an ’dan sure öğretir gibi istihâreyi de öğreterek şöyle derdi: “Sizden biriniz bir ise niyetlendiği zaman farzın dışında iki rekât namaz kılsın ve şöyle desin: “Allâhümme estehiruke bi ilmike ve estakdiruke bi kudretike ve es ’elüke min fadlike ’l-azim. Fe inneke takdiru ve lâ akdiru ve ta ’lemu ve lâ a ’lemu ve ente allâmu ’l guyûb. Allâhümme inkünte ta ’lemu enne hâza ’l-emre hayrun li fi dini ve meâşi ve âkıbeti emri tev âcili emri ve âcilihi. Fekdurhu li ve yessirhu li summe bârik li fihi. Ve in künte ta ’lemu enne hâza ’l-emre şerrun li fi dini ve maâşi ve âkıbeti emri ev âcili emri ve âcilihi f ’asrifhu anni va ’srifni anhu ve ’kdur li el-Hayra haysü kâne. Sümme ardihi bihi” (Buharî, Teheccüt, 25, Deavât, 49, Tevhid, 10; Tirmizi, Vitr, 18; İbn Mace, Akâme, 188; Ahmet b. Hanbel, III, 344).

İstihare duasının anlamı: “Allah ’ım yapmayı düşündüğüm su işin işlenmesinden yahut terkinden hangisinin hayırlı olduğunu bana ilminle kolaylaştır. Kudretinle senden güç istiyorum. &nin büyük fazlından ihsan buyurmanı dilerim. Şüphesiz senin her şeye gücün yeter; benim gücüm yetmez. Sen bilirsin, ben bilemem. Sen herşeyi çok iyi bilensin, Allah ’ım. Eğer bu işi dinim, yaşayışım ve işimin sonucu veya dünya veya ahiretimin sonucu bakımından benim için hayırlı olduğunu bilirsen o işi bana takdir et, kolaylaştır ve onu bana mübarek kıl. Eğer bu işi; dinim, yaşayışım ve işimin sonucu veya dünya veya ahiretimin sonucu bakımından benim için şer olarak bilirsen, onu benden, beni de ondan uzak eyle. Nerede olursa olsun benim için hayır olanı takdir et. Sonra da beni bu hayırla hoşnut buyur”

Sa ’d b. Ebi Vakkas ’tan, Resulullah (a.s) ’in şöyle buyurduğu rivayet edilir: “Âdem oğlunun Allah ’tan hayır dilemesi (istihâresi) saâdetindendir. Allah ’ın hükmüne razı olması da saâdetindendir. Allah ’tan hayır istemeyi terketmesi ise onun bedbaht olmasındandır. Allah ’ın hükmüne razı olmaması da, Âdemoğlunun bedbahtlığındandır” (Ahmed b. Hanbel, I, 167; Tirmizi, Kader, 15).

İstihâreden önce veya sonra, gerekli istişareler yapılır ve o iş hakkında karar verilir Kur ’ân-ı Kerîm ’de şöyle buyurulur: “İş konusunda onlarla istişare yap. İstişareden sonra o isi yapmaya tam olarak karar verince, artık Allah ’a dayan ve güven” (Ali İmrân, 3/159). İstihare hadisi İbn Mes ’ud, Ebû Eyyûb el-Ensârî, Ebû Bekir, Ebû Saîd, el-Hudrî, Sa ’d b. Ebi Vakkas, Abdullah b. Abbas, Abdullah b. Ömer, Ebû Hureyre ve Enes b. Mâlik gibi büyük sahabilerden nakledilmiş, bu rivayetleri senetleriyle birlikte, Buhârî, şârihi Aynî, “Umdetu ’l-Kâri” adlı şerhinde tek tek zikredilmiştir. Rivayetler arasında bazı metin farklılıkları vardır.

Enes b. Mâlik ’ten gelen rivayet istihâreyi teşvik eder. Bu hadîs şöyledir: “İstihare yapan kimse hüsrâna uğramaz, istihare eden pişman olmaz, iktisatlı davranan kimse de muhtaç duruma düşmez” (Tecrid-i Sarih Tercümesi, Ankara 1985, IV, 135).

İstihâre namazında nelerin okunacağı hadisle sabit değilse de, birinci rekâtta Fatiha ’dan sonra Kâfirun, ikinci rekâtta ise, İhlâs sûrelerinin okunması güzel görülmüştür. Nevevî bunu müstehab görür. İmam Gazzalî de bu sûrelerin okunması gereğinden İhya ’da söz etmiştir. İbn Ömer ’in şöyle dediği nakledilmiştir: “Resulullah (s.a.s) ’i bir ay süreyle izledim, sabah namazının sünnetinde, Kâfirun ve İhlas sûrelerini okurlardı. Gazzâlî ’nin bu gibi hadislerden mülhem olarak, istihâre namazında da benzer kıraati uyun gördüğü söylenebilir.

İstihare namazından sonra, istihare duası okunur ve istenilen şeye niyet edilerek, Kıbleye dönülmek suretiyle yatılır. Böylece istihareye üç veya yedi geceye kadar devam edilebilir. Çünkü Hz. Peygamberin bazı duaları üç defa tekrar ettiği, hatta Enes b. Malik ’e istihâreyi yediye kadar tekrar etmeyi telkin buyurduğu nakledilir (Tecrid-i Sarih Tercümesi, IV, 142, 143).

İstihâre, iyiliği veya kötülüğü kestirilemeyen bir iş hakkında sözkonusu olur. Hayırlı ve sevaplı olduğu kesin olarak bilinen bir konuda istihâreye gerek kalmaz. İstihâre namazı, kerâhat vakitleri dışında her zaman kılınabilir. Çünkü hadiste vakit belirtilmemiştir.

Şâmil İA

istihare namazı kaç rekat, istihare namazı ne zaman kılınır, istihare namazı nedir

3 thoughts on “İstihare Namazı

  1. Saygıdeğer hocamın hürmetle ellerinden öpüyorum. Bugün harmura celbinde 16 ncı gün ve benim işim tamam oldu. Hocam daha okumasını bile yapmadan benim işlem tesir etmeye başladı. Her insanda farklı etkiler olacağını burak bey söylemişti ve bende bu şekilde oldu. O kadar iyi bir gelişme ki benim için bu durum karşısında çok heyecanlandım. Varsa yoksa medyum burak hocadır gerisi boş bana göre çok memun kaldım size de tavsiye ederim canlar.

  2. Benimde Evimde hiç huzurum yoktu geçim sıkıntısı herkesi vuruyor ama yapabilecek bir şeyler yok hepimiz biliyoruz buna alışmalıyız eşime bunu anlatamadım her gün benden bişeyler istiyor alabildiğimi alıyorum alamadığım kalıyor. Evlendiğim günden beri daha kendime bikere bayramlık bile almadım hep çocuğuma hep eşime… bununla yetinemeyen eşim anasının evine gidip orada kalmaya başladı önceleri haftada 1 gün kalır gelirdi sonrasında baktım ki günler uzamaya başladı beni yalnız bıraktı evli olduğum karımı ve çocuğumu görmeye kendim giderdim genede ona rağmen onlara harçlık bırakırdım elimden geldiğince sonra bir gün eve postacı bi tebligat getirdi açıtım baktım ki aile mahkemesi yazıyor başımdan aşşağıa kaynar sular döküldü ben ne yapmıştım bunu hak edecek die ağlamaya başladım. Hayattaki tek sahip olduğum hazinem di o çocuk benim Annem vefat etti ben küçükken beni bi arkadaşı büyüttü annemin ama annem gibi büyüttü o olsaydı belki aynı şekilde büyütürdü ona gittim durumu anlattım o sırada komşusu da oradaydı bana Burak hocayı tavsiye etti ama inanmadım kulak ardı ettim. Mahkeme günü gelince hakime ağladım bütün olanları anlattım eşimi çocuğumu sevdiğimi söyledim bizi boşamadı bana inandı ama eşim buna rağmen eve dönmedi annesinden kalıyor gelmiyordu avukatımla görüştüğümde bana farklı bir dava açmaya hazırlandıklarını öğrendim ilk davayı kaznamayınca ikincisinde de görevlerimi yerine getirmediğim için dava açmaya hazırlandıklarını öğrendim buna rağmen genede çocuğum için savaşmaya hazırdım yapacak bişey yoktu aklıma annemin komşusu geldi onları aradım onlarda Burak hocamızı durumu anlamak için denizliden konyaya Burak hocayı görmeye geldik bize bir vekf yazdı aşk ve bağlama vekfi uygulamaya geçtik ama hala içimden olmayacağını düşünüyordum yapabilecek tek savunmam bu kaldı zamanla eşimde bir yumuşama gördüm avukatımla görüştüğümde davayı henüz açmadıklarını söyledi tekrar bi kez daha kapılarına gittim onları geri getirebilmek için eşim benimle birlikte eve geri döndü ona hiç bişey söylemedim tek keime bile etmedim vekfin bitmesine yakın eşimle konuşmaya başladık o geldi bana önce bunlar sanki gerçekleşirken olağan şeylermiş gibi geliyor ama arka planda vekf işliyordu bi yandan ve sonuşta eşim döndü buna sebep olanlara binlerce kez teşekkür ediyorum. Ve olayı bu kadar detaylı anlatmamın sebebide Burak hocamızn gayretinin ne kadar kuvvetli olduğunu görmenizdi beni dinlediğiniz için teşekkür ediyorum.

  3. Bende evli bir erkekle beraberdim aşık olmuştum o yüzden de evli olmasını göz ardı etmiştim ama şimdi aklım başıma geldi ayrılmak istiyordum ama o buna izin vermiyodu kendimden soğutmak için celb yaptırdım burak beyin yaptığı celb hemen işe yaradı etki göstermeye başladı ve etkilerini aldım çok iyidir tavsiye ediyorum. Burak hoca konyada çok iyi bir dürüst medyumdur. Telefonu budur: 05533718994

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir